Man spricht davon, standhaft zu bleiben, als wäre es immer ehrenhaft und makellos. Das ist es nicht. Manchmal ist es teuer, einsam und hässlich. Manchmal lässt es einen in den Augen von Menschen, die nur die Oberfläche sehen, unvernünftig erscheinen. Manchmal zerstört man etwas Schönes, weil der Weg dorthin falsch war. Manchmal ist der Preis für Frieden zu hoch, weil man sich selbst jedes Mal belügen muss, wenn man an der Stelle vorbeigeht, wo einst die Grenze verlief.
Ich habe in diesem Streit etwas verloren. Nicht das Land, denn das habe ich behalten. Nicht das Geld, denn das hat mir das Gericht auch noch erspart. Ich habe den Glauben verloren, dass der gesunde Menschenverstand siegen würde, bevor es zu einem formellen Verfahren kommt. Ich habe die Annahme verloren, dass Nachbarn sich selbst korrigieren würden, sobald ihnen die Wahrheit gesagt wird. Ich habe die Illusion verloren, dass „guter Glaube“ noch viel bedeutet, wenn Stolz und Geld bereits die Oberhand gewonnen haben.
Aber mir wurde alles klar.
Grenzen sind physisch, ja. Sie bestehen aus Steinen, Zäunen, Markierungen, Bachläufen, Vermessungslinien, Flurstücksbezeichnungen und Gerichtsbeschlüssen. Aber sie sind auch psychologisch. Sie zeigen anderen, wie man behandelt werden möchte. Sie zeigen, wie weit man bereit ist zu gehen, bevor man respektloses Verhalten nicht mehr toleriert. Wenn jemand eine Grenze überschreitet und man nur zurücktritt, um die Situation nicht zu gefährden, mag man meinen, den Frieden zu wahren. Manchmal verschiebt man damit aber nur einen größeren Grenzübertritt.
Ich will nicht sagen, dass jeder Streit einen Bulldozer braucht. Die meisten brauchen das nicht. Manchmal braucht es ein Gespräch, eine Umfrage, einen Handschlag, eine Entschuldigung, eine gemeinsame Rechnung für die Reparatur, einen Kuchen auf der Veranda, ein bisschen Demut von beiden Seiten. All das hätte ich vor dem Seeunfall begrüßt. Ich hätte geholfen, einen ehrlichen Fehler wiedergutzumachen.
Ein ehrlicher Irrtum hört jedoch dann auf, wenn sich herausstellt, dass er falsch ist.
Arroganz pflanzt Ziergras.
Hin und wieder gehe ich hinunter zu der Stelle, wo früher das Wasser war. Man würde es nicht merken, wenn man es nicht wüsste. Das ist das Merkwürdige. Ein kleiner See kann so vollständig verschwinden, dass man als Fremder nur noch Weideland sieht. Das Gras steht jetzt dicht. Die Quelle fließt klar. Der alte Steinzaun folgt noch immer dem Hügelkamm, still und unberührt, und tut, was er seit über einem Jahrhundert tut: die Grenze markieren, wo eine Verantwortung endet und eine andere beginnt.
Manchmal stelle ich meinen Stiefel auf die Steine, so wie es mein Großvater getan hat.
Je älter ich werde, desto öfter denke ich an ihn. Ich sehe seine Hände vor mir, rissig und vernarbt, immer mit kleinen Verletzungen von der Arbeit, die er für zu alltäglich hielt, um sie zu erwähnen. Ich frage mich, wie er reagiert hätte, wäre er über den Hügel gekommen und hätte dort, wo seine Weide war, Wasser gesehen. Er hätte nicht zuerst geschrien. Er wäre still geworden. Dann hätte er abgeschätzt. Dann hätte er gehandelt.
Das beruhigt mich.